St. George Ribbon is een van de meest herkenbare symbolen van Russische militaire glorie. Dit lint met zwarte en oranje kleuren is ook een van de belangrijkste kenmerken geworden van de dag van de overwinning in de grote patriottische oorlog - een van de meest gerespecteerde vakanties in ons land. Helaas weten niet iedereen die het St. George-lint op hun kleding knoopt of zich aan de auto vastklampt wat het werkelijk betekent.
St. George-lint is in twee kleuren (oranje en zwart) geschilderd, in het pre-revolutionaire Rusland vertrouwde het op verschillende onderscheidingen voor St. George de Overwinnaar. Deze omvatten: het kruis van St. George, de St. George-medaille en de Orde van St. George.
Vanaf de XVIIIe eeuw werd bovendien het St. George-lint actief gebruikt in de Russische heraldiek: als onderdeel van de St. George-spandoeken (standaards) werd het op uniformen gedragen door soldaten van bijzonder vooraanstaande eenheden, het lint versierde de vorm van de bemanning van de Guards en zeilers van schepen die waren onderscheiden met St. George-vlaggen.
Geschiedenis van St. George Ribbon
Al aan het begin van de 18e eeuw begonnen zwart, oranje (geel) en wit als de kleuren van Rusland te worden beschouwd. Dit kleurengamma was aanwezig op het staatsembleem van de Russische staat. De soevereine arend was zwart, het veld van het wapen was goud of oranje en wit betekende de figuur van St. George, afgebeeld op het schild van het wapen.
In de tweede helft van de 18e eeuw stelde Keizerin Catharina de Grote een nieuwe prijs in - de Orde van St. George, die werd geklaagd bij officieren en generaals voor verdiensten op militair gebied (hoewel Catherine zelf haar eerste ridder werd). Het lint was gebaseerd op de bestelling, ter ere waarvan het de naam Georgievskaya kreeg.
In het statuut van de order stond dat het St. George-lint drie zwarte en twee gele strepen moest hebben. Het was oorspronkelijk echter niet geel, maar eerder oranje.
Naast het afstemmen van de kleuren van het staatsembleem van Rusland, had dit kleurenschema nog een betekenis: de oranje kleur symboliseert vuur en de zwarte kleur betekent buskruit (volgens andere bronnen, het slagveld verschroeid door het Russische oorlogsland).
Aan het begin van 1807 werd een andere prijs ingesteld, opgedragen aan St. George the Victorious - de insignes van de Militaire Orde, die officieus het St. George Cross werd genoemd. Hij werd beklaagd bij de lagere rangen voor de prestaties die op het slagveld waren volbracht. In 1913 verscheen de St. George-medaille, die ook werd uitgereikt aan soldaten en niet-officiers voor de moed die in het aangezicht van de vijand werd getoond.
Alle bovenstaande onderscheidingen werden samen met het St. George-lint gedragen. In sommige gevallen kan de tape analoog zijn aan de award (als de gentleman het om de een of andere reden niet kon krijgen). In de periode van de Eerste Wereldoorlog droegen de kruisridders van St. George in de winter, in plaats van een teken van onderscheid, zo'n lint op hun overjassen.
Aan het begin van de 19e eeuw verschenen St. George's spandoeken (standaards) in Rusland, in 1813 kreeg de bemanning van de Marine Guards dit onderscheid, waarna St. George lint verscheen op de matrozenpet van zijn matrozen. Keizer Alexander II besloot linten van verdienste toe te kennen aan hele militaire eenheden. Op de top van de spandoek was St. George Cross geplaatst, en onder de top van het St. George-lint was gebonden.
St. George-lint werd actief gebruikt in Rusland tot de Oktoberrevolutie van 1917, toen de Bolsjewieken alle koninklijke onderscheidingen afschaften. Daarna bleef het St. George-lint echter al tijdens de burgeroorlog deel uitmaken van het prijzenysteem van de Witte Beweging.
In het Witte Leger waren er twee bijzonder gewaardeerde onderscheidingen: "For the Ice Campaign" en "For the Great Siberian Campaign", beiden hadden bogen van het St. George lint. Bovendien droeg het St. Joris lint op hoofdtooien, vastgebonden op uniformen, vastgemaakt aan de gevechtsvlaggen.
Na het einde van de burgeroorlog was het St. George lint een van de meest voorkomende symbolen van de White Guard-organisaties van de emigranten.
St. George Ribbon werd op grote schaal gebruikt door verschillende organisaties van collaborateurs die aan de zijde van nazi-Duitsland vochten tijdens de Tweede Wereldoorlog. De Russische bevrijdingsbeweging (ROD) bestond uit meer dan tien grote militaire eenheden, waaronder verschillende SS-divisies, die werden bemand door Russen.
Bewakers tape
Na de verwoestende nederlagen van de beginperiode van de Grote Patriottische Oorlog, had de leiding van de USSR symbolen nodig die de mensen konden verenigen en de vechtlust van de jagers konden verhogen. In het Rode Leger in die tijd waren er relatief weinig gevechtsdecoraties en insignes van militaire dapperheid. Ook hier was het St. George-lint nuttig.
Volledig herhaal het ontwerp en de naam in de USSR niet. De Sovjet-tape heette de "Guards" en het uiterlijk was enigszins veranderd.
Al in de herfst van 1941 werd de eretitel "Guards" aanvaard in het gijzelsysteem van de USSR. Het volgende jaar, voor het leger, werd de borstplaat "Guard" opgericht en de Sovjet-marine nam een soortgelijk teken aan: de "Sea Guard".
Eind 1943 werd een nieuwe prijs in de USSR - de Orde van Glorie - vastgesteld. Hij had drie diploma's en werd toegewezen aan soldaten en junior officieren. In feite herhaalde het concept van deze prijs grotendeels het koninklijke George Cross. De pad van de Orde van Glorie was bedekt met Guards-tape.
Hetzelfde lint werd gebruikt in de medaille "For the Victory over Germany", die werd toegekend aan bijna alle militairen die vochten op de westelijke fronten. Na het winnen van de Grote Patriottische Oorlog kregen ongeveer 15 miljoen mensen deze medaille toegekend, wat ongeveer 10% van de totale USSR-populatie was.
Daarom is het niet verrassend dat het zwarte en oranje lint in de hoofden van Sovjetburgers een echt symbool van overwinning werd in de oorlog over nazi-Duitsland. Bovendien, na het einde van de Tweede Wereldoorlog, werd het Guards-lint actief gebruikt in de meest uiteenlopende visuele opwinding met betrekking tot het onderwerp oorlog.
St. George lint vandaag
In het moderne Rusland is Victory Day een van de belangrijkste feestdagen. De herinnering aan de Tweede Wereldoorlog is een van de belangrijkste factoren voor morele cohesie, niet alleen onder de Russen, maar ook onder inwoners van het GOS en alle Russisch sprekende mensen in de wereld.
In 2005, ter ere van de zestigste verjaardag van de overwinning op Duitsland, begon de promotie van het St. George-lint als het belangrijkste nationale symbool van de Grote Patriottische Oorlog op het niveau van de staat.
Aan de vooravond van de meivakantie begonnen St. George-linten gratis te worden uitgedeeld in de straten van Russische steden, in winkels en openbare instellingen. Mensen hangen ze aan kleding, tassen, auto-antennes. Particuliere bedrijven gebruiken deze tape vaak (soms ook) om reclame te maken voor hun producten.
De slogan van de actie was de slogan "Ik herinner me, ik ben trots." In de afgelopen jaren zijn acties met betrekking tot het St. George lint in het buitenland begonnen. In eerste instantie werd de tape gedistribueerd in de buurlanden, in het afgelopen jaar werden acties gehouden in Europa en de VS.
De Russische samenleving nam dit symbool zeer gunstig aan en het St. George lint kreeg een tweede geboorte. Helaas hebben mensen die het dragen meestal een slechte herinnering aan de geschiedenis en betekenis van dit symbool.
Er is ook een dergelijk standpunt (duidelijk controversieel): St. George Ribbon heeft niets te maken met het gijzelsysteem van het Rode Leger en in het algemeen met de USSR. Dit is een teken van onderscheid tussen pre-revolutionair Rusland Als we het hebben over de periode van de Tweede Wereldoorlog, is het St. George lint waarschijnlijker geassocieerd met collaborateurs die vochten aan de kant van nazi-Duitsland. Maar vanuit het oogpunt van het leven van dit symbool in de herinnering van mensen uitsluitend als een teken van Russische militaire dapperheid, lijkt het besluit van de Sovjetleiders om het lint terug te geven, een natuurlijke stap, niet zozeer propaganda als terugkeren naar de hoofdweg.
In 1992 werd bij het decreet van de president van de Russische Federatie het Sint-Joriskruis in het gijzelsysteem van het land hersteld. Het huidige St. Joris lint in zijn kleurenschema en de locatie van de banden valt volledig samen met de koninklijke insignes, evenals met het lint dat Krasnov en Vlasov droegen.
St. George Ribbon is echt een waar symbool van Rusland, waarmee het Russische leger tientallen oorlogen en veldslagen heeft doorgemaakt. Geschillen over het feit dat Victory Day wordt gevierd met het verkeerde lint zijn dom en onbeduidend. De verschillen tussen de Guards en St. George-lint zijn zo klein dat alleen historici en specialisten in de heraldiek ze kunnen begrijpen. Het is veel erger dat politici en zakenmensen actief gebruik maken van dit teken van militaire dapperheid, en vaak niet voor de beste doeleinden.
St. George lint- en handelsbeleid
In de afgelopen jaren is dit onderscheidingsmerkteken actief gebruikt in de politiek, en dit wordt zowel binnen Rusland als in het buitenland gedaan. De trend is bijzonder acuut geworden in 2014 na de terugkeer van de Krim en het begin van de vijandelijkheden in de Donbas. Bovendien werd de St. George Ribbon een van de belangrijkste onderscheidende tekens van de troepen die direct betrokken waren bij deze gebeurtenissen aan de zijde van de zelfverklaarde republieken.
Daarom is het Sint-Joris lint voor aanhangers van het regime van Kiev in de afgelopen jaren van een symbool van de Grote Oorlog veranderd in een instrument van propaganda. Degenen die in de moderne Oekraïne zo'n symbool durven te dragen, moeten klaar zijn voor een conflictsituatie. En het St. George lint op wodka, speelgoed of kappen van Mercedes en BMW ziet er behoorlijk beledigend uit. Het kruis van Sint-Joris en de Orde van de Heerlijkheid konden immers alleen op het slagveld worden verdiend.
De Grote Patriottische Oorlog is zo groots en een tragische gebeurtenis dat 9 mei een dag zou moeten zijn om de miljoenen slachtoffers te herdenken, waarvan de overblijfselen nog steeds verspreid zijn door onze bossen, maar ook een dag van groot optimisme, de vreugde van de afstammelingen van de overwinnaars, maar het belangrijkst - de dag van de Vredesoverwinning over de gevaarlijkste plaag aller tijden - agressie, leugens en pogingen om de resultaten van de verschrikkelijkste oorlog in de geschiedenis van de mensheid te herzien.
